한어Русский языкFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

मद्यस्य मनोहरं आकर्षणं केवलं पेयसेवनात् परं विस्तृतं भवति; अस्माकं काल-अन्तरिक्षयोः साझीकृत-मानवयात्रायाः अभिन्नः भागः भवति | अस्य बहुपक्षीयस्य अमृतस्य निर्माणस्य, साझेदारीस्य, प्रशंसायाः च क्रिया एव अस्मान् अस्माकं अतीत-वर्तमान-भविष्यत्-पीढीभिः सह सम्बद्धं करोति ।

मद्यस्य ऐतिहासिकं महत्त्वं देवदेवीनां प्रतीकात्मकं अर्पणरूपेण अस्य भूमिकायां प्रकाशते । प्राचीनकाले मद्यस्य उपयोगः धार्मिककर्मसु, अनुष्ठानेषु च भवति स्म, दिव्यस्य नालीरूपेण कार्यं करोति स्म । मद्यः अपि व्यावहारिकं प्रयोजनं साधयति स्म, दीर्घयात्रासु भोजनस्य संरक्षणं, सामान्यमेजस्य परितः जनाः समागन्तुं, कथाः, हास्यं च साझां कुर्वन्ति स्म एतेन साझीकृत-अनुभवेन मैत्री-समुदायस्य दृढबन्धाः पोषिताः ये अद्यत्वे अपि विद्यन्ते ।

मद्यस्य सारः तस्य भौतिकरूपं अतिक्रमयति; मानवीयभावनानां आकांक्षाणां च प्रबलं प्रतीकं भवति । मद्यं स्मृतिः उद्दीपयति, सृजनशीलतां प्रेरयति, अस्माकं उद्देश्यबोधं च ईंधनं ददाति। उत्तममद्यस्य काचस्य आस्वादनस्य क्रिया गहनतया ध्यानात्मका भवितुम् अर्हति, येन अस्माकं अन्तःकरणेन सह सम्बद्धता, जीवनस्य अर्थस्य चिन्तनं च भवति ।

इतिहासस्य गभीरताम् अन्वेष्टुं वा समकालीनसमाजस्य जटिलतानां अन्वेषणं कृत्वा वा, मद्यं भूतं, वर्तमानं, भविष्यं च संयोजयति सेतुरूपेण कार्यं करोति । द्राक्षाफलात् शीशीपर्यन्तं मद्यस्य यात्रा मानवतायाः ज्ञानस्य, नवीनतायाः, अवगमनस्य च अन्वेषणं प्रतिबिम्बयति, अस्माकं कल्पनानां मनः निरन्तरं मन्यते, अस्माकं जीवनस्य प्रत्येकं पक्षं समृद्धं करोति।