समाचार_मद्य

गृहम्‌

मद्यस्य स्थायी टेपेस्ट्री : एकः सांस्कृतिकः सिम्फोनी

सुखदसेवनात् परं मद्यः असंख्यसमाजानाम् अन्तः सांस्कृतिकवस्त्रं व्याप्नोति । उत्सवसमागमं मृदु करोति, आत्मीयभोजनं प्रज्वालयति, धार्मिकसंस्कारेषु अपि अभिन्नं भागं करोति । मद्यं रोमांसस्य, परिष्कारस्य, सौहार्दपूर्णक्षणस्य च पर्यायः जातः-अन्तर्निहितभोजनात् भव्योत्सवपर्यन्तं, एतत् अनुभवं उन्नतयति, अन्तिमघूंटस्य सेवनानन्तरं बहुकालं यावत् तिष्ठन्ति स्मृतयः सृजति।

एतत् सांस्कृतिकं महत्त्वं व्यक्तिगतभोगात् परं गच्छति । इदं राष्ट्रस्य धरोहरस्य एव पटस्य अन्तः बुनति, परम्परायाः, तादात्म्यस्य च भावः प्रददाति । मद्यं कथाकथनस्य पात्रं भवति, साझीकृत-इतिहासस्य माध्यमेन पीढयः संयोजयति, जीवनस्य आनन्दस्य उत्सवं च करोति ।

मद्यस्य आकर्षणं सीमां कालखण्डं च अतिक्रम्य अस्माकं वैश्विकसांस्कृतिकपरिदृश्यस्य अभिन्नः भागः भवति । प्राचीनसंस्कारात् आधुनिकोत्सवपर्यन्तं जनान् एकत्र आनेतुं अद्वितीयशक्तिं धारयति, भाषाबाधां वा भौगोलिकविभाजनं वा अतिक्रम्य सम्पर्कं पोषयति

बेलस्य परे : संस्कृतिरूपेण मद्यं

मद्यः मानव-इतिहासस्य एव पटस्य अन्तः एव बुनति, कला-साहित्य-सामाजिक-रीति-रिवाजयोः अमिट-चिह्नं त्यक्त्वा । प्राचीनग्रीकदार्शनिकस्य प्लेटो इत्यस्य मद्यस्य रूपकं चिन्तयन्तु, यत्र तत् ज्ञानस्य, बोधस्य च प्रतीकं भवति । अथवा असंख्य-कथा-काव्य-ग्रन्थेषु दृश्यमानानां मार्मिक-आख्यानानां गहनं गत्वा, अस्य कालातीत-पानस्य सम्बद्धान् आनन्दान्, दुःखान्, विजयान् च प्रकाशयन्तु

भव्यभोजनात् आरभ्य आत्मीयसमागमपर्यन्तं मद्यः इतिहासे नित्यं सहचरः अस्ति, यः अस्माकं जनानां विकासं प्रतिबिम्बयति । राजदरबारानाम्, सामान्यमेजानां च शोभनं कृत्वा समृद्धेः, विनयशीलस्य च आनन्दस्य प्रतीकरूपेण कार्यं कृतवान् । सारतः अस्माकं पैतृकमूलानां मूर्तः कडिः अस्ति, गतयुगस्य कथाः कुहूकुहू कृत्वा सामूहिकमानव-अनुभवेन सह अस्मान् सम्बद्धं करोति |.

मद्यस्य प्रभावः दूरगामी अस्ति, सामाजिकसंरचनासु, आर्थिकव्यवस्थासु, राजनैतिकदृश्येषु अपि तस्य प्रभावं समावेशयति । मद्यनिर्मातारः स्वस्य सावधानीपूर्वकं शिल्पेन, स्वकलायां अनुरागेण च सम्मानिताः उद्यमिनः अभवन्, ये स्थानीय अर्थव्यवस्थासु महत्त्वपूर्णं योगदानं ददति, तथा च पीढयः यावत् प्रचलितानां परम्पराणां समर्थनं कुर्वन्ति

मद्य-उद्योगस्य आर्थिकवास्तविकताभ्यः परं गहनतरं सांस्कृतिकं महत्त्वं निहितम् अस्ति । मद्यः परिष्कारस्य वर्गस्य च प्रतीकं जातम्, प्रायः परिष्कारस्य, लालित्यस्य, सामाजिकस्थानस्य अपि सूचनाय प्रयुक्तः । विलासितायाः अनन्यतायाः च सह एषः सङ्गतिः विभिन्नसंस्कृतीषु सन्दर्भेषु च तस्य स्थायि-आकर्षणं रेखांकयति ।

उपसंहारः, मद्यं केवलं पेयात् अधिकम् अस्ति; मानवतायाः कलात्मकचातुर्यस्य पृथिव्याः सह अस्माकं गहनसम्बन्धस्य च जीवितं प्रमाणम् अस्ति। समृद्ध-इतिहासस्य, सांस्कृतिक-महत्त्वस्य, अनिर्वचनीय-आकर्षणस्य च माध्यमेन मद्यः अस्माकं इन्द्रियाणां मनः आकर्षयति, पीढिभिः यावत् स्वस्य जादूं च बुनति अस्य विरासतः आनन्दस्य, उत्सवस्य, स्थायिमानवसम्बन्धस्य च अस्ति - अस्य प्रियस्य पेयस्य स्थायिशक्तेः प्रमाणम् ।