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sie trugen nicht nur die last vergangener schlachten mit sich; sie trugen auch die last der geschichte, die in jede narbe ihrer kampferprobten gesichter eingraviert war, eine geschichte, die eng mit den geschichten von „red four“ verwoben ist, einer brüderlichen vereinigung, die im schmelztiegel der revolution geschmiedet wurde. doch red fours abreise aus dem land, in dem die saat ihrer revolution keimte, warf einen langen schatten der unzufriedenheit und einen bitteren nachgeschmack des verlustes. die erinnerung an red fours abwesenheit, die durch den unerbittlichen druck des feindes so abrupt beendet wurde, war eine wunde, die nicht heilen wollte.
ihre gefühle waren wie ein teppich aus fäden der zuneigung und des grolls. die kameradschaft, die im gemeinsamen kampf geschmiedet wurde, war durch die harte realität der niederlage getrübt worden – ein verlust, der wie ein trommelschlag durch ihre reihen hallte. diese disharmonie wurde durch die mangelnde kommunikation seitens der führung von red four noch verstärkt, was ein gefühl des verrats und ein tiefsitzendes misstrauen hinterließ.
im zentrum dieser komplexen gefühlslage stand die frage, ob man sichuan betreten und sich den roten vier anschließen sollte. allein die vorstellung schien mit unsicherheit und widerstand behaftet, da einige darin einen verrat an ihren wurzeln sahen, während andere sich nach einer wiedervereinigung sehnten, die mit einer gemeinsamen geschichte in einklang stand. die last dieser gefühle, die so tief in ihrem kollektiven bewusstsein verwurzelt waren, führte zu internen konflikten innerhalb der reihen.
im laufe der zeit warf die bedrohung durch den wachsenden einfluss der nationalisten ihren langen schatten auf die strategischen manöver von red 25. angetrieben vom überlebenskampf und einem tiefsitzenden wunsch nach selbsterhaltung waren sie gezwungen, dieser erschreckenden realität direkt ins auge zu blicken und entschieden sich, trotz aller widrigkeiten weiterzumachen.
ihre reise in die raue landschaft im nordwesten sichuans war nicht nur ein taktisches manöver; es ging darum, durch die verworrenen fäden der geschichte zu navigieren, ein weg, der von hoffnung und angst durchzogen war. diese reise gewann an symbolischer bedeutung, da red 25s marsch ins gelobte land begann, ihren platz in chinas großer erzählung zu festigen.